在封神那高明莫测的广博宇宙里，西方教的 “西方二圣”—— 大教主接引谈东谈主、二教主准提谈东谈主韩国女主播朴妮唛，以其高明莫测的先天圣东谈主修持，在封神之战中上演着举足轻重的变装。

他们助力老子、太始天尊，大北通天教主提示的截教，使得方滋未艾的截教赶快雕残。忖度词，在这看似齐心合力的背后，实则感触万千，二教主准提谈东谈主对大教主之位觊觎已久，其篡位之举最终却以失败告终，这背后的缘故长短不一，值得深入讨论。

从诸多细节中，不难发现准提谈东谈主的异心。广成子弟子殷郊奉师命下山扶周灭商，却在申公豹的挑唆下倒戈相向，凭借番天印打得阐教弟子苦不成言。燃灯谈东谈主清醒抵御番天印之法需四面旗号，其中西方教的青莲宝色旗就是关节。

这标的旗号极为躲避，素色云界旗若非龙吉公主闪现韩国女主播朴妮唛，鲜有东谈主知。而接引谈东谈主曾经示意 “此旗恐惹人世，不敢从命”，足见其掩饰性。阐教与西方教以前并无贸易，燃灯谈东谈主却能得知青莲宝色旗的存在，极有可能是准提谈东谈主黝黑闪现。准提谈东谈主此举绝非随机，身为先天圣东谈主，他所求之事必定生命交关。

他不向大教主接引谈东谈主求援，却遴荐与谈门暗里麇集，其不甘久居东谈主下、妄图篡位的心想昭然若揭。而后，他屡次助力阐教借旗，积极劝说接引谈东谈主前去东方破阵，各类步履齐可视为他为篡位所作念的铺垫。

从武力对比来看，准提谈东谈主实则高于接引谈东谈主。在诛仙阵内，通天教主仗剑直取接引谈东谈主，接引谈东谈主仅以拂尘造反，拂尘上虽有五色莲花托剑，但仍显被迫。而准提谈东谈主则主动出击，摇出发子唤来孔雀明王，自己现出法身，二十四首、十八只手，执浩繁法宝将通天教主团团围住，最终一加合手杵击中通天教主。

在万仙阵中，接引谈东谈主面临通天教主遴荐躲避，准提谈东谈主却独自正面迎战，且用七宝妙树将通天教主手中剑打得闹翻。这些都充分标明，准提谈东谈主在收服孔雀明王后，武力修持远超接引谈东谈主。

忖度词，尽管准提谈东谈主具备武力上风且用心野心，其篡位步履却以失败结束。千年之后，西方教改称释教，接引谈东谈主成为如来佛祖，稳坐教主之位，而准提谈东谈主只可隐居于 “斜月三星洞，灵台方寸山”。究其根源，在于接引谈东谈主背后有着刚硬的靠山 —— 昊天天主。

在封神宇宙中，“西方二圣” 本就是昊天天主栽种的代理东谈主，这一关系在《西纪行》中更为突显。孙悟空大闹玉阙时，玉皇大帝（即封神中的昊天天主）在危险关头求援的并非三清，而是西方佛祖如来，可见二东谈主关系精湛。昊天天主身为与鸿钧谈东谈主实力终点的天谈圣东谈主，全力为接引谈东谈主站台，其刚硬的影响力与实力，绝非准提谈东谈主和谐老子、太始天尊所能抗衡。

准提谈东谈主在封神中的篡位失败，是多种要素共同作用的成果。他虽有高于接引谈东谈主的武力，也试图通过与老子、太始天尊通同来竣事野心，但面临接引谈东谈主背后昊天天主这一刚硬靠山，终究是无力回天。这场对于职权图夺的博弈韩国女主播朴妮唛，真切地展现了封神宇宙中各方势力之间长短不一的关系，以及背后势力在职权角逐中的决定性作用。